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女人与脚冷都到夏天了，天气却一发的冷得不可收拾，穿了两件衣服仍然抵挡不住寒的来势汹汹，一双脚从脚心凉到了脚指头，或许，我当真是需要人时刻呵护着的女人。
真奇怪，好像每个女人都会脚冷，特别是生产过的女人。医书上说我这叫虚热，看着面色红润，实其也不然。这年头连病都会骗人，你说谁还不得带着个面具生活？
看来，如果没有个好男人为你暖脚，确实还需要备一个脚套。我暂时没备，因为我暂时还有一个好男人在身边……很多时候，男人确实还没有一个温暖的脚套来得实在。。。对于女人来说，大多数时候，脚冷绝不亚于心冷来时的痛苦…… 5月6日 妈妈说女儿越来越可爱，光看着就觉得心生怜爱。
问妈妈：妈，我小的时候长得可不可爱啊？
妈妈：当然可爱啦！
我：我小时候睡觉的时候是什么样子啊？
妈妈：也是和呵呵一样了，要不就举着投降式的双手，要不就横着……
我：要是有一张小时候的照片能让我看看就好了……
妈妈：你要是下辈子还做我女儿，我就全给你留着，长大了让你看个够。
我：那好啊，下辈子还做你女儿，就这样约定了啊。。。
妈妈昨天才过完45岁生日。终于等到我长大成人，她却老了……
佛说佛说：一世情缘当用百世来修。
我说：那我这一世是修了百世而来？
佛说：当然。
我说：那么下一世我将修多少世获得我的情缘？
佛说：一世情缘当用百世来修。
我说：那岂不是在过去的一年里我同时修着99段情缘？一世情缘到底几世修来？
佛无语……
而我，也终于明白，这么多的爱恨情痴，终究只是为自已在某一世有人一起共渡。曾经暗恋过的人，或许在今后的某一世，我们就真的可以相伴终老；曾经刻骨铭心爱过的恋人，说不定在下一世，我们就能牵手一生……那么，我们有什么好遗憾、后悔与抱怨的呢？
4月29日 喜欢的一首词摸鱼儿
金·元好问 序：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 前阵子看神雕侠侣，重新关注起这首词，以前只知道有上半阙，不知道还有这下半阙。拿出来给大家一起欣赏。问世间情为何物？直叫人生死相许。 4月25日 假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你
普希金
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！ 不顺心时暂且克制自己， 相信吧！快乐之日就会到来。 我们的心儿憧憬着未来； 现今总是令人悲哀： 一切都是暂时的，转瞬即逝， 而那逝去的将变为可爱。 1825年 4月22日 石头与玻璃珠今天去了义乌——中国最大的小商品市场。大得我迷失了方向，没有找到可以零卖的地方。只能和老板左右磨嘴皮子好歹施舍我两件。回家的时候发生了一些小小小小的事情，引起我的省思。
我想：今后的日子，每天睡觉前应看看《论语》，然后回顾一下一天的事情，自我反省。这样，或许生活会健康一些。
前两天看了安妮的《莲花》，有关人性，有关生死，有关路 …… 4月21日 有关传承文明。—— 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
很奇怪，为什么每个人都把“好”字读成“好Hao\”去声，包括我所看到的电视与电影，及一部分自称是文人的人。其实，《诗经》里正确的解释是，逑：配偶，名词。而不是动词，追求。这句话的意思是：一种叫雎鸠的鸟在河岸“关关”的啼叫求偶。窈窕的淑女，是君子心目中好的配偶。而不是：窈窕淑女，君子都喜欢去追求。
在改革开放后，西洋文化逐渐被国人所接受与崇尚，以至于，让太多的中国人，忘却中国自千年以来传承下来的文明。《四书五经》有什么不好？我觉得比现在的所谓文学要好很多。
金钱，名誉，享受，做乐……全因人心被社会中的繁华似锦所迷惑。我们的祖先XIN苦积累下来的道与德，仁与厚，都被这些物质文明所掩埋，不留一丝痕迹。
有一位忠心于民的国家干部被人可泣可颂。为什么？因为这样的人太少。其实，大家都忘却了，忠于民本来就是他应该做的事情，为人民做事本来就是他的工作职责，他只是在做好自已的本职工作而已。与其说其可歌可颂，不如说自已不正常，把一件正常的事情看做不正常，难道你还算正常吗？那么，这么多人都在自已的工作岗位上尽职尽责，为什么不是每个人都受到人民的尊敬与爱戴？难道只是因为工作性质的不同就应该受不到不的待遇吗？
我们在忘本，在摧毁中国五千年的文明！
孟武伯问孝，子日：“父母唯其疾之忧。” 我只是想问，几个人做到了这点？
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